T chic nm to cho n nm nc, con ngi sáng to hàng ngàn cách làm ging làm ch ngh ngi. Câu chuyn v chic ging trong i sng con ngi tht phong phú, sinh ng và hp dn... Ngc li vi nhng ǵ mà tt c chúng ta ă c khi c̣n nh, t tiên ca con ngi vào thi tin s không ng trn trung, cun ḿnh trong tm da thú và nm trên nn t m t và bng giá ca hang ng. H ă bit xây nhng chic lu, di nhng vách á thng ng, trong ó h t nhng lp to khô hay cây bc, ri xp lên nhiu lp da thú ày làm cho chic ging thô s này êm ái và thoi mái hn. Loi ging này vn c̣n n ngày nay, khi con ngi s dng nhng lp nm gm mt lp lá hay v cây mm và t lên trên mt lp da ng vt hay mt chic chiu. Trong nhà ngi Masai min Nam Kenya, ngi ta nm ng theo t th c̣ súng trong mt chic lu tṛn nh, trên mt chic ging bng lá cây có tri da ḅ. Ngi Esquimau li nm dài, ngi trn trung, trên mt phng nh t trong các lu tuyt. B mt là mt tm thm cây lá rm rp, khi có iu kin, h s tri lên mt lp da chó bin nm êm ái hn.
Ng là mt k thut phn nh mt s ánh giá, mt cách nh́n v th gii. Nu nhà nhân chng hc Claude Levi - Strauss da trên thc n phân bit các nn vn minh n "sng" và nn vn minh n "chín", th́ ngi ta cng có th nói rng nhân loi c phân ra làm hai loi: xă hi nm ging "cng" và xă hi nm ging "mm". S khác nhau này không da trên s thoi mái - v́ iu này không c nh ngha nh nhau trong mi nn vn hóa - mà da trên yu t chính là khí hu. Phng Tây du nhp kiu ging mm t Trung ông. Châu úc, ngi ta có thói quen ng trên b mt cng - dù là nn t, mt chic chiu, mt chic ging ci hay mt mt phng có chân. ngi ta dùng mt chic gh nh ta u và không bao gi cun ngi trong chn c mát m và d chu. Ti Châu Phi, ngoài chc nng giúp ngi ng cm thy thoi mái, chic gi c̣n là ni ct giu nhng trang sc ca ph n. Bng cách ct giu n trang trong gi, h không s b mt trm trong khi ng say. phng Tây, ngc li, ngi ta li thích chn s "mm mi": ging giát ḷ xo mm, nm, gi dài u ging và gi con u bng lông mm. Tht ra, ngi phng Tây không sáng to nên nhng vt dng này mà vay mn chúng t nn vn minh Rp- Andalousia, và t nn vn minh Trung ông qua các cuc Thp T chinh. T "Matelas" (nm) ch xut hin trong ngôn ng Pháp vào th k 15, da theo t Rp "Matrah", ngha là "vt b ném ra t": khi màn êm buông xung, ngi Rp t ngay ca nhà nhng lp nm mm mà ban ngày c cun tṛn và ct i. Vào th k 17, s hâm m nm mm "n r" Pháp, thm chí nhiu ngi c̣n ng ngi trên hàng ng gi! Cui th k th 19, mi chuyn din bin ngc li khi các nhà v sinh hc phn i loi ging mm và ̣i tr li vi ging cng c ci tin.
phng Tây, ngi La Mă ă phát trin mt nn "Vn hóa ging" tht s. Ging là phn chính, nu không nói là vt dng quan trng nht trong nhà. Trong nhà ca ngi La Mă, ging có mt khp ni và có nhiu công dng: h không ch ng ó, mà c̣n c sách, tranh lun và n ung. Ta khuu tay trái trên gi nh, ngi ta nm dài và nhm nháp các món n t trên chic bàn mt chân, trong các pḥng n ba ging (triclinium: trong pḥng này, ngi ta t 3 chic ging ln h́nh ch U). Nhà ngi giàu thng có nhiu pḥng c bit hoàn toàn óng kín, gi là "cubiculum", ni ó có các ging nh hn dành ng tra, ngh êm hay ân ái. Nói chung, ti La Mă, mi chuyn u xoay quanh mt chic ging...
Thi Trung C, ngi ta ng trn trung 10 ngi trên mt chic ging ln! Cng nh phn ln các lănh vc khác, nc Pháp bao gi cng ch bt chc ngh thut sng trên ging ca ngi La Mă ô h. Tuy nhiên, ngh thut này ch dành riêng cho các tng lp trên. thôn quê, ngi dân c̣n rt xa l vi s tinh t ca chic ging. Qu vy, nông dân c̣n gi thói quen ng chung trên ging c chc ngi, t cha m n con cái và c ngi thân, k hu. Thói quen ng chung này vn tn ti trong a s nông dân n tn th k 12.
Trong các gia ́nh quư tc, khi êm xung, nhng ngi hu mang ra nhng tm nm, ging y, gh ln. Ban ngày, các vt này có công dng khác, nhng bui ti ó là ni các nhà quư tc ci b ht qun áo và nm dài ng.
Vào lúc này, ng chung vi ngi khác không có ư ngha ging nh hin nay. Ng chung ging vi ngi khác c coi là mt iu cn thit, mt vinh d hn là mt s thích thú. Giai thoi k rng Vua Louis 13 cho dn ging nm cnh Hng Y Richelieu v́ mun th hin s quan tâm ca ḿnh i vi sc khe ca v t tng ang b cn au bao t hành h. Chia s ging vi mt ai ó trong vài trng hp li là biu tng ca ḥa b́nh: vào th k 15, Qun Công Orleans ă chng t s ḥa gii vi Charles 8 bng cách ng chung ging vi ông ta.
tr thành mt chic ging hin i và cá nhân nh hin nay, ging ng ă tin trin rt chm. Vào th k 18, ti triu ́nh, ging c̣n c t trên mt chic bc, chung quanh là lan can, th hin quyn lc và v trí xă hi.
Ging ng và khuê pḥng cng có nhiu thú v. Không ai có th ng rng măi n th k 19, ngi ta vn c̣n ái ân trong gác xép cha c, hm ru, cánh ng...gn nh khp ni, nhng tr ...trên ging! Qu vy, hu nh không có mt nn vn minh nào liên kt ging ng và chuyn ái ân. Theo nhà s hc Emmanuel Le Roy Ladurie, vào th k 14, ti Montaillou- ngôi làng min Nam nc Pháp- ngi ta làm t́nh trong rng, hành lang trong nhà... Nhng ngi theo ch ngha kh hnh quy nh nm ng lng phi sát ging, tay t trên khn tri ging chng li nhng gi ư en ti xut phát t c th! n th k 18, "các bí mt khuê pḥng" ch liên quan n mt phn ca xă hi quư tc và trng gi cp trên, v́ trên tt c, ging là ni ngh ngi hay chiêu ăi khách ch không phi là ch nô ùa.
Thc t, phi ch n th k 19, ti phng Tây, thói quen ái ân trên ging mi h́nh thành. ó là kt qu ca li sng ô th khin ngi ta phi thc hin nhng iu này ni kín áo hn.
Tatami và Futon ca Nht Bn nhp phng Tây Vào gia th k 18, khái nim "pḥng ng" mi xut hin ti phng Tây. iu ó cng d hiu v́ vào giai on này, các giá tr quư tc mi b o ln và các chun mc t sn mang tính cá nhân c h́nh thành. Tuy nhiên, phi ch n th k 19, ging mi c xem là mt phng tin dành riêng cho vic ngh ngi. Mi ngi u có ging riêng: các chun mc cá nhân và riêng t ă chin thng
Nu các loi nm len có mt vào cui th k 19, th́ loi nm bng si cc thc vt, ly t cây c, ch phát trin sau chin tranh 1914-1918, nh là kt qu ca vic ô h vùng Bc Phi. Cng vào thi im này, s hin i hóa và "b́nh thng hóa" pḥng ng ă din ra. Bc vào nhng nm 70, phng Tây ă du nhp nhng loi khn gii ging và nm lông t các nc phng Bc. Khn tri ging c lt ra nhanh nh khi m mt loi hp. Sau ó, làn sóng ch ngha t nhiên Hippy din ra, ging c thay bng chic nm n gin t trên t. Do li sng c thân tr nên ph bin và thiu ch trong các cn nhà mt pḥng, ging tr thành ni din ra mi sinh hot: c sách, gi in thoi, xem truyn h́nh, ái ân và n ung... Ngày nay, ging ă quayli vi chc nng truyn thng ca nó và pḥng ng cng c hiu úng ngha hn. Nhân loi sp bc vào th k 21, song dù con ngi ă bit n nhiu loi ging c áo và thoi mái, nhân loi vn cha bit ging là ǵ. D nhiên, ó là ngi dân các nc nghèo kh, h vn c̣n thói quen ng trên vơng, trên rm r, thm chí c ngoài va hè.
Đă có xu hướng của một số nam thanh niên là cắp sách đến học bộ môn "t́nh dục học" ở các "lớp học không chính quy" của các cô gái bán dâm, và hậu quả là thu về được một mớ kiến thức sai lệch cũng như các bệnh lây truyền qua đường t́nh dục, thậm chí cả HIV/AIDS . Khi nói đến sức khỏe sinh sản, đa số mọi người đều nghĩ đó chỉ là những vấn đề liên quan đến sinh đẻ, và chủ yếu là của phụ nữ, ít ai hiểu được rằng sức khỏe sinh sản là một khái niệm rất rộng, bao gồm tất cả những vấn đề liên quan đến hệ thông sinh sản của cả nam và nữ, và do đó bao gồm cả các "trục trặc" về t́nh dục. Nền vǎn hóa á Đông khiến chúng ta ngại ngần khi phải trao đổi về vấn đề này, tuy nhiên với thực tế là cuộc sống ngày càng được nâng cao về chất và lượng, con người cũng quan tậm hơn đến sự ḥa hợp và thoải mái trong các hoạt động t́nh dục, và những "rắc rối" cũng bắt đầu từ đây.
T́nh yêu thôi... chưa đủ Đến với Trung tân tư vấn là một đôi vợ chồng trẻ, rất trẻ và cả về tuổi đời lẫn "thâm niên" của cuộc hôn nhân. Anh chồng đang ở độ tuổi 25 và cô vợ th́ mới qua tuổi "ô mai" - 19 tuổi, cuộc hôn nhân của họ đă trải qua hẳn... một tháng với tất cả những mật ngọt và cả những mật đắng. Yêu nhau gần một nǎm, họ đă có t́nh yêu thật đẹp và đầy mộng mơ về một cuộc sống chung hạnh phúc. Tuy nhiên sự có đă xảy ra ngay từ đêm tân hôn. Do không được trang bị đầy đủ những kiến thức cơ bản về tâm lư, sinh lư, người chồng đă có những hành động vội vàng khiến cho cô vợ nhạy cảm thấy rất hoảng sợ và có thái độ không sẵn sàng. Mặc dù sau hôm đó anh đă cố gắng để "khắc phục sự cố", những ảnh hưởng của đêm tân hôn vẫn khiến cô vợ không thể trở lại trạng thái tâm lư cũng như sinh lư b́nh thường, việc quan hệ t́nh dục trở nên vô cùng khó khǎn. Sau một vài lần đầu quan hệ, lần nào cô vợ cũng bị chảy máu và vô cùng đau đớn, cuối cùng cô đă lựa chọn quyết định: sẽ không có quan hệ t́nh dục nữa. T́nh trạng "chay" giữa họ đă kéo dài đến hai tuần, cực chẳng đă, anh chồng bèn lôi vợ cùng đến Trung tâm tư vấn và sau nhiều lần được tư vấn cũng như khám kiểm tra cơ quan sinh sản, cô vợ mới cảm thấy an tâm và sẵn sàng làm chuyện ấy. T. 29 tuổi và vợ là H. 27 tuổi lại gặp phải một trục trặc nghiêm trọng hơn. Họ đă kết hôn được một nǎm, những tất cả các lần quan hệ T đều không thể xuất tinh. Điều này đă gây ra những tổn thương không nhỏ trong mối quan hệ của họ. Họ cũng như cả gia đ́nh đều có tâm lư mong H sớn có thai, tuy thế H lại không thể nói ra rằng việc không có thai là do T không xuất tinh, v́ vậy chính gia đ́nh T lại nghi ngờ cho rằng nguyên nhân không có thai là tại H. Bên cạnh đó, H, cũng bǎn khoǎn nghi ngờ không biết có phải T đă có quan hệ với người khác trước đây và do vậy không cảm thấy thỏa măn khi quan hệ với H nên đă không thể xuất tinh không. Họ đă thực sự bắt đầu cảm thấy bế tắc th́ vô t́nh H biết được thông tin về Trung tâm chǎm sóc sức khỏe nam giới, và cô đă thuyết phục T cùng đến khám tư vấn. Chỉ sau khi tiếp cận riêng từng người và khai thác rất nhiều yếu tố, các thầy thuốc mới t́m ra nguyên nhân là do trước khi kết hôn, T đă có thời gian du học 4 nǎm ở nước ngoài, trong thời gian này, anh thủ dâm một cách thường xuyên và đă quen với việc thủ dâm đó. Đến khi kết hôn, việc thay đổi thói quen và hành vi t́nh dục cùng với việc người vợ quá thụ động và không đồng cảm khiến anh không thoải mái trong quan hệ t́nh dục, và do vậy đă không thể xuất tinh, chỉ khi nào tự ḿnh thủ dâm anh mới xuất tinh được. Người vợ th́ không hiểu và cũng không có đủ kiến thức, kỹ nǎng để trao đổi với chồng, người chồng phần th́ do bản tính kín đáo ít chia sẻ, phần lại do tâm lư ngại ngùng nên cũng không thể giải quyết được vấn đề với vợ. Việc giúp đỡ cặp vợ chồng trẻ đă phải trải qua nhiều "công đoạn" khó khǎn phức tạp, tuy nhiên niềm vui đă đến với các thầy thuốc khi H gọi điện thoại đến với giọng rất vui mừng và thông báo vợ chồng cô đă có thể quan hệ hoàn toàn b́nh thường. Vợ chồng T. và M. ở Từ Liêm mới cưới được 4 tháng, cô vợ thấy có các dấu hiệu của viêm nhiễm phụ khoa, đi khám ở một cơ sở y tế tư nhân th́ bác sĩ "phán" ngay một câu (mà không t́n hiểu kỹ thông tin cũng như không làm các xét nghiệm, không tư vấn cẩn thận) là cô đă bị mắc bệnh lậu do chồng truyền cho. Họ đă trải qua những nghi ngờ, căi vă, chỉ đến khi lôi nhau tới bác sĩ chuyên khoa được khám, xét nghiệm và tư vấn, họ mới rơ bệnh của ḿnh và giải tỏa mọi nghị ngờ, lo lắng.
Làm thế nào để biết "Trục trặc" C̣n rất nhiều, nhiều nữa những câu chuyện về các vấn đề "khó nói" của các cặp vợ chồng trẻ. Thậm chí những đánh giá từ phía ṭa án đă chỉ ra rằng, độ tuổi ly hôn ngày càng trẻ và trong đó yêu tố không ḥa hợp về t́nh dục chiếm một tỷ lệ khá lớn. Tựu trung nguyên nhân là ở chỗ lớp trẻ chưa trang bị được cho ḿnh những kiến thức cơ bản, thậm chí là những "bài học vỡ ḷng" về cấu tạo cở thể và những đặc điểm tâm lư, sinh lư, học thực sự chưa được chuẩn bị tốt để sẵn sàng bước vào cuộc sống t́nh dục và sinh sản. Hệ thống gia đ́nh, nhà trường chưa thể thực hiện những nội dung chuyên sâu về giáo dục t́nh dục, quan niệm xă hội c̣n nặng nề, bản thân chẳng biết t́m kiếm thông tin một cách chính xác và khoa học từ đâu, giới trẻ thực sự loay hoay t́m cho ḿnh một giải pháp nhưng cũng thật nan giải. Đă đến lúc chúng ta thực sự phải nh́n nhận đây là một nhu cầu thực tế và chính đáng của các bạn trẻ. Một số tổ chức đă bắt đầu cam thiệp trong lĩnh vực này như Đoàn thanh niên, Hội phụ nữ với các cây lạc bộ tiền hôn nhân... Việc nâng cao chất lượng cũng như thỏa măn các nhu cầu của cuộc sống ngày càng trở nên cần thiết và cấp bách, ngành y tế cũng đă có nhiều cố gắng để có thể xă hội hóa tốt hơn cũng như tham gia giải quyết các vấn đề xă hội dưới khía cạnh y tế nhiều hơn. Hy vọng rằng "chuyện không dễ kể" sẽ ngày càng trở nên "đơn giản và dễ kể hơn", ngày càng ít những "trục trặc" hơn để các cặp vợ chồng trẻ có thể thực sự hưởng những mật ngọt của cuộc sống vợ chồng.